Чувства и эмоции, список чувств, как чувства и эмоции влияют на жизнь человека

Сочувствие — переживание негативных эмоций, возникших в результате какого-то события, произошедшего не со мной. Сочувствие — это своеобразное переживание того, что было бы со мной в данной ситуации, если бы я оказался на месте того, с кем действительно она произошла.

Я не хочу проживать это чувство. Потому, что оно неприятное и омрачает мою жизнь. Иногда мне легко удается изображать сочувствие, когда по общепринятым нормам надо это делать.

Я очень умело выражаю свои соболезнования и делаю вид, что разделяю горечь. Но чаще я стараюсь избегать подобных ситуаций, испытываю облегчение от того, что это произошло не со мной и переключаюсь на другие события.

Наверное, я буду белее искренним, если вообще не буду показывать мнимое сочувствие и признаюсь в том, что не испытываю никаких чувств. А если моё сочувствие будет настоящим, то мне удастся не погружаться в это состояние надолго.

Сомнение — это такое чувство раздвоенности, когда сознание говорит мне ДА, а внутренний голос (интуиция?) говорит НЕТ. Или наоборот. Я в замешательстве, не знаю, чему мне последовать.

Я думаю, что это здравое чувство, и хочу время от времени его переживать. Если не паниковать и не пытаться мучительно — обязательно принять какое-то решение прямо сейчас, то оно вполне позитивное.

Я стараюсь всегда дать себе время на принятие решения. Часто решение приходит само через некоторое время, устраняя сомнения.

Я признаюсь в сомнении часто, но не всегда. Никогда не признаюсь людям, которые требуют от меня какого-то решения, чтобы они не брались разрешать мои сомнения самостоятельно.

Хотелось бы переживать сомнение без паники, без резких движений.

Сомнение — это когда я сижу и раздумываю: так или не так. Мысли не отпускают. Пытаюсь просчитать все варианты. Болит голова, курю, появляется усталость. Чем больше вариантов продумываю, тем больше их появляется. Самооценка падает, и кажется, что решения никогда не будет. Начинают вылезать другие нюансы, связанные с жалостью к себе и неуверенностью. Мне некомфортно даже в физическом плане, и потом я становлюсь раздражительным и агрессивным.

Не хочу испытывать сомнение, потому что это связанно с принятием решения, а мне просто не хочется брать на себя ответственность.

Как я убегаю — компьютер, интернет, общение (желательно с девушкой) — все, что захватывает и увлекает, например, раньше это были наркотики. Не даю себе остановиться, постоянно размышляю. Та же модель поведения, что и с наркотой. Нашел деньги, потом вещество, употребил, опять надо искать деньги. И здесь чем больше думаю, тем больше в это погружаюсь — замкнутый круг.

Хочется, чтобы было осознание — понимание того, что со мной происходит, не погружаясь в само чувство. Я понимаю, что чувствую, но как бы не нахожусь в процессе переживания, а нахожусь здесь и сейчас.

Сомнение у меня — это чувство, заставляющее перепроверять собственные решения и/или убеждения и т.д. Связано с закомплексованностью и неуверенностью в себе, а иногда со здравомыслием.

Я не хочу проживать это чувство, так как наличие этого чувства значит, что мне надо принимать «решение» и делать Выбор, а при этом всегда возникает возможность ошибиться. А я этого боюсь и не люблю. Но все-таки мозгами я понимаю необходимость для меня этого чувства (все-таки я не Господь Бог).

Как я убегаю или глушу сомнение — я заставляю себя думать о чем-то другом, просто отвлекаюсь.

Признаюсь не всегда, особенно другим людям — чтобы не усомнились в моих решениях.

Хочется проживать сомнение с молитвой.

Сомнение — когда я не могу принять решение, это борьба мотивов.

Испытывать его и хочу и не хочу. Иногда самому хочется посомневаться, но сомнение для меня — это не принятие решения, поэтому больше не хочу.

Как я убегаю или глушу — просто стараюсь забывать о нём на время, потом оно само всплывает.

В том, что испытываю сомнение, я больше признаюсь, чем нет.

Хотелось бы — без сомнений.

Сопереживание — это когда я присоединяюсь к чувствам другого человека.

Я считаю сопереживание проявлением созависимости, поэтому, я не хочу его проживать. Испытывая сопереживание, я начинаю забывать о себе, я легко ухожу в чувства другого человека и забываю про свои. В такие моменты главное — вовремя остановиться.

Я редко когда признаюсь в сопереживании. Моя основная проблема — это старые стереотипы, что мужчина должен быть жестким.

Я хочу научиться так сопереживать, чтобы уметь вовремя останавливаться и не вовлекаться с головой в чужие проблемы.

Сопереживание возникает, когда я осознаю чью-то проблему, представляю приблизительно, какие чувства испытывает человек и начинаю проживать похожие чувства.

На мой взгляд, это двоякое чувство, как положительное, так и отрицательное. Я считаю это нормально, когда я проявляю человечность по отношению к другому и испытываю сопереживание. Беспокоюсь за него, пытаюсь помочь. Но главное, не увлекаться и стараться не допускать, чтобы чужие проблемы становились своими собственными. А то ведь, можно увязнуть в чужой жизни и не заметить этого.

Я стараюсь не переходить эту грань. То есть я всегда сопереживаю другим людям в их несчастьях, но у меня есть четкое понимание того, что чужие проблемы — это чужие проблемы. И, что я могу помочь только находясь на своем месте, а не заняв чужое. На сегодня, мое сопереживание не выходит за рамки разумного.

Сопереживание — это разновидность эмоциональной близости, когда я проникаюсь чувствами и переживаниями другого человека, для того чтобы побыть в его состоянии и разделить его тяготы или радости. Это мне напоминает упражнение «как будто». Для этого чувства требуется хотя бы небольшая моя изначальная вовлеченность (например: я был знаком с ушедшим человеком, по которому скорбят его близкие), либо, я должен симпатизировать человеку, чувствам которого я сопереживаю.

Сопереживание — это здоровая реакция на страдания другого человека, поэтому я хочу его испытывать. Но я не хочу тратить его на ложное, или чужое переживание. Еще, мне сложно сопереживать чужим радостям. И не потому, что меня постоянно гложет зависть, а потому, что свои радости я привык проживать в одиночестве.

Я глушу своё сопереживание, заменяя его другими чувствами (например: чувством вины, или неприятием). Либо, когда я понимаю, что мною пытаются манипулировать и заставить сопереживать, я начинаю обесценивать (это мой основной инструмент для разрешения сложных и запутанных ситуаций). Но, несмотря на всё, мне легко найти нужные слова, чтобы облегчить состояние человека в страдании. Возможно потому, что я делал это много раз. Но мне сложно разделить чью-то радость. Даже если я действительно рад за кого-то, мне кажется, что мои слова звучат фальшиво, а чувства наиграны.

Написав вышеизложенное, я прихожу к неутешительному выводу, что я ЭМО. И я готов сопереживать любой страдающей твари, чтобы упиваться осознанием всей несправедливости жестокого мира. Но, из чувства самосохранения, я часто одергиваю себя, обесценивая происходящее. И возможно, это не всегда правильно. Именно этой беспорядочности и неосознанности чувств я хотел бы избегать.

Сопричастность — это когда я разделяю одни идеи или ценности с другим человеком, и готов что-то сделать для общего блага, а не только для себя. Сопричастность — это когда общее дело становится наравне с моими личными интересами.

Я хочу проживать это чувство, так как оно дает мне ощущение значимости и способствует повышению моей самооценки. Но собственная значимость за счет чего-то (кого-то) — это не наш метод. Поэтому главный показатель здоровой сопричастности то, насколько я могу вложиться в общее дело. Кроме того, очень важно быть сопричастным без фанатизма, то есть в меру.

Сопричастность дает то самое «чувство локтя», которое выражается в поддержке других сопричастных. Мне приятно осознавать свою причастность к чему-либо, приятно говорить об этом другим. А бывают такие ситуации, когда слова не нужны, всё и так понятно. Мне хочется проживать сопричастность разумно, осознавая свою ответственность и уважая то, к чему я сопричастен.

Сопричастность — это вовлеченность в разговор и проживание одинаковых состояний. По-другому это можно назвать эмпатией.

Находясь в сопричастности, я стараюсь внимательно слушать и наблюдаю за своим оппонентом.

Я не всегда хочу проживать это состояние, потому что могу чересчур вовлекаться в чужое состояние и забываю о себе и своих границах.

Мне стоит научиться чему-то среднему, то есть быть сопричастным, но быть другим.